103 ق ، 25 س، 17x23 الخط: نسخي .

الملاحظة : النسخة مجهولة العنوان والمؤلف، وبمقابلتها على النسخة المطبوعة ظهر أنها قطعة من تفسير الخطيب الشربيني (3-1-124 من النسخة المطبوعة) وفي أثنائها خرم في موضعين.

أوله : وتسمى أم القرآن، لأنها مفتتحه ومبدأه، فكأنها أصله ... آخره : ناقص الأثري أنه لوجالسهما جميعا أو واحدا منهما كان متمثلا وإن لم يعلم العدد جملة كما علم تفصيلا ليحاط به من جهتين.

ورقي د. م غير مذكور غير مذكور.

الملاحظة : النسخة مجهولة العنوان والمؤلف، وبمقابلتها على النسخة المطبوعة ظهر أنها قطعة من تفسير الخطيب الشربيني (3-1-124 من النسخة المطبوعة) وفي أثنائها خرم في موضعين.